“爱国者”的十七大自由

冉云飞 

 

 

我知道国与党、政府是不一样，这是应然状态。但从目下中国的实然状态以及被置换、偷换、绑架的实际效果来看，目前中国这样的国其心脏是政府，其灵魂是党。所以在中国目前这种现实环境及语境中，爱国难免更多时候是在爱党，不管你承不承认，这便是你不理智爱国的吊诡。不承认这样的吊诡，而不分清红皂白地爱，反而可能被这个“国”把你卖了。下面我们就来说点爱国青年们也许没有意识到充满吊诡意味的事吧。政府才开到十七大，所以就来个十七大自由吧。官方才开十七大，你来个十八大，不是太僭妄了吗？八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍？

国当然可以爱，但应该清醒而理智地爱。对当下爱国的处境有清醒的认识，才不至于像安替说的那样盲目地“爱国爱到夏商周”，更不至于“爱国一定要爱到变态”。换言之，“爱国者”的确应该理智，不应该成为自己控制不住的“飞毛腿”，也就是“爱国者”最终拦不住自己骨子里的“飞毛腿”，那惨祸就搞得太大了。当然，即便你像如下发高烧者的“爱国”自由，我也是尊重，我只是遗憾，因为在我看来有更好的爱国方式和途径，所以不惮说出来，请大家批评。

一：你有在异国游行的自由，你更有回国不能游行的自由。

在别国你可以随意游行，在我们这里你结伙散步就有麻烦，爱国的权利没有配发给你，你咋能不经同意随便爱呢？你有异地爱国的自由，但你更有回国不能随便爱国的自由。在美、法、英等国你可以上大街去爱你的国，当然回国了，你还可以到网上爱国。

二：你有当众指斥别国政府及该国领导人的自由，你更有不能当众指斥自己的政储和领导人的自由。

将八十年代的政治笑话延伸一下吧（后面一句是我加的）：美国人有到白宫去骂里根的自由，苏联人有到克里姆林宫去骂里根的自由，中国人有不能到中南海去骂里根的自由。

三：你有看不到CNN的权利，但你却有抗议CNN的自由。

在中国找不到像CNN这样的软柿子，因为这里没有私人媒体，抗议官方喉舌的后果可想而知。

四：你有建网站反CNN的自由，但你更有不能建网站反《人民日报》的自由。

我们需要像反CNN一样有反《人民日报》的自由，这才是深层的爱国方式。

五：你有在纸面上反台独、藏独、疆独的自由，你更有不能结社、集会去公共场所反他们的自由。

主统一、反分裂好像是万分的爱国，但国是你随便爱的么？你只有听从官方让你怎么去爱的自由。

六：你有爱国的自由，但国更有不爱你的自由。

老舍小说人物说：我爱大清，可谁爱咱啊。

七：你有爱国的自由，但更有让你办暂住证的自由。

作为一个爱国青年，你为何暂住在中国？除非你能给我证明那些要办暂住证的人都不爱国。

八：你有反对国外将奥运政治化的自由，你更有支持国内政府将奥运政治化的自由。

中国可以集中一切力量办大事，当然更可以“集中一切力量”反对别人来抗议他这样伤害人权地办“大事”。

九：你有不能随意接受诸种信息的自由，你更有夫妻俩在家中都不能看黄碟的自由。

广电总局、新闻出版总署把爱国青年需要的自由发挥到了极致，毋须赘述。

十：你有被官方当作一张牌来打的自由，你更有被官方随意抛弃的自由。

你爱国反日游行，他看到有用，就让你去游。过两天他怕事态弄到他无法控制，就免了你爱国的权利。这两天你的“爱国”情怀得到他们允许，于是你感到扬眉吐气，但过两天他们为了奥运就要收了，某种意义上讲不准你“爱国”了，这就是官方对于你“爱国”的态度。

十一：你有发表支持政府言论的自由，你更有发表批评政府言论而遇上危险的自由。

胡佳、郭飞雄等就是榜样，榜样的力量是无穷的呢还是吓得魂飞魄散呢？如果哪天批评中国政府像批评任何别国政府一样自由（实质上批评别国政府也不自由，你看传媒的国际版如何统一口径就知道了），那么爱国便成了一件名正言顺的事情。

十二：你有公开表扬政府的自由，你更有在笼子里爱国的自由。

布什说，人类的伟大成果之一，就是民众将政府关进笼子，让政府驯服地在笼子里说话，而不是相反。

十三：凡是敌人反对的，我们就有拥护的自由。凡是敌人拥护的，我们更有反对的自由。

这是对毛泽东语录的深入学习。

十四：你有在网络上爱国的自由，但你更有深陷敏感词、过滤词而发不出来的自由。

包括你在网络上爱国，恐怕都会遇着这样的尴尬。“爱国”尚且不能自由，何况其它乎？

十五：你有维护“圣”火的自由，你更有必须警察陪同才能进京观看奥运会的自由。

维护“圣”火要几十个彪形大汉，陪你看奥运更要有几万警察，泱泱大国真壮观哉！巍巍乎？荡荡乎？真乃可爱之国也。

十六：你有抵制中国家乐福的自由，你更有明天就去法国而不回来的自由。

想一想克林顿北大演讲时的“爱国者”马楠吧，她到美国的速度比她批评美国时的激昂要令人难忘得多。不是说你批评了美国，就不能去美国，而是说你至少在某段时间要心口如一吧，比川剧变脸王还快，就让我们这些脑筋不够用的人想不明白了。同时，你到家乐福去抵制的自由说不定到头来都会被绑架你爱这国的政府制止，不信大家拭目以待。我是反对抵制家乐福，我认为这抵制很愚蠢，但你有抵制的自由，可是这自由到时也会竹篮打水一场空。再次告知这样的“爱国者”，国可不是随便爱的。

十七：你有到西方国家去享受民主的自由，更有说中国不适合搞民主的自由。

有不少海龟或者海不龟的“爱国者”都有这样的想法吧，这样的“爱国者”比例好像也不少吧。大概是他们用自己的实际行动证明，中国人只能到别处去享受现成的自由，不能在自己的国家争取自由吧。
 

         今天在网吧上网时登陆QQ,果然不出所料,  一个个呼吁抵制家乐福抵制KFC的消息蹦出窗口.  这种事的唯一意义,就是再次印证了中国教育的巨大失败. 因为在主张这一严重脑残的无赖行为的人中,大学生研究生不乏其人."民可使由之,不可使知之", 我自然可以理解党国的苦心,我也自然想起了高中时的历史老师,他曾委婉的暗示历史课本上抗日战争中敌后战场所谓战果的水分. 

         CNN的卡老师说中国人五十年来一直是暴民. 这句话自然是错误的, 错误之处是中国有过真正的知识分子,只不过在四十年前,他们连同自五四以降的传统早已被我朝开国的太祖武皇帝诛杀了个干干净净. 鲁讯有过中国的脊梁之说,现在的情况则是脊梁被敲断,所以我们只能像狗一样在地上爬. 当主人需要关门放狗的时候,自然可以享受上街游行和抵制XX的权利,而更多时候,狗挣脱不了脖子上的锁链.  对于一只狗来说, 它最拿手的大概也就是对着外人狂吠, 趟使让它对着主人大点声叫唤,则是万万不可的. 顶多没吃饱时抱怨几声.

         在中国传统社会形态中, 士农工商四个社会阶层中, 所谓的士其实就是公共知识分子群体. 而现在的中国, 国家的主人和先锋工人早就下岗了,农民忙着进城当农民工了,剩下的是还有什么, 商人利益集团. 指望有如摇滚明星一般眩目的商界精英么? 拜托您听说过官商勾结这个词没.

         王小波生前表示要做自由派, 这种蕴涵在民间,爆发在真正知识分子和公民身上的DIY式的觉醒和努力,才有期待的价值.

         

         

           在一个甚嚣尘上的社会里, 我所能得到的最深感触就是无聊。快奥你妈的运了，操你妈的北京某地都挂宣传牌了：少出门，给国际友人让路。在一种傻逼的社会氛围里，冒出头的人基本上都傻逼得让你无地自容。本来是右的，被几篇报道操愤怒了，立刻又变左了，要抵制法国佬。有意思吗？人家法国人一向自由平等博爱，严重关注西藏可以理解，问题是大部分中国人对西藏的历史和现状，对藏族人民真实想法的了解，不见得比受到抵制的西方人要深刻。评论远远比叙述来得廉价，平时也就耍小资作派时想去拉萨。汉族人自己的历史都搞不懂了，还指望他们去了解别人的历史么？再者，真他妈要抵制，就去政府机关门口静坐，要求政府停止采购法国货，比如空客什么的。去抵制家乐福真他妈蠢得十恶不赦。

           还有个问题，抵制法国佬和歧视河南人之间有必然或偶然联系吗？有吗？没有吗？不许联想。

           为了响应抵制法国佬的倡议，我郑重决定重听一遍黑军团。

【白马义从】——公孙瓒的骐骥部队！
　　“瓒每与虏战，常乘白马，追不虚发，数获戎捷，虏相告云：“当避白马。”因虏所忌，简其白马数千匹，选骑射之士，号为“白马义从”。”（1）
　　“瓒常与善射之士数十人，皆乘白马，以为左右翼，自号“白马义从”。乌桓更相告语，避白马长史。乃画作瓒形，驰骑射之，中者咸称万岁。”（2）
　　“白马将军”的“白马义从”是“善射之士”骑乘优良白马组成的，所以它的机动力和射程是毋庸质疑的。换句话，这就是一支精锐轻骑部队，也就是所谓的“控弦”。
　　公孙瓒久在幽并，所以有机会组建这支“控弦”部队。“控弦”在中国历史上有着辉煌的篇章。从战国就有赵武灵王“胡服骑射”，汉代匈奴能与汉朝对抗几百年，靠的就是剽悍的“控弦”，其最辉煌时期还是号称“世界最强”的成吉思汗的蒙古“控弦”。
　　公孙瓒的骑兵部队在后汉三国时期是首屈一指的。极辉煌时期达“万余”骑。袁绍也曾想和他求和，可见公孙瓒是一度占上风的。另外在对北方游牧民族的和镇压黄巾军的战斗中，也都有公孙瓒骑兵的战绩（3）。
　　只可惜，在三国的征战中，“白马义从”只是一颗流星，只经过短暂的辉煌，就在界桥战役中被袁绍的大将鞠义歼灭了。公孙瓒是在和北方少数民族的作战中以勇猛豪迈而成名的，他善使双头铁矛，《后汉书》曰：“瓒常与善射之士数十人，皆乘白马，以为左右翼，自号“白马义从”。乌桓更相告语，避白马长史。“，白马义从后扩充成相当规模的部队，一时威震塞外，乌桓“乃画作瓒形，驰马射之，中者辄呼万岁，虏自此之后，遂远窜塞外。”。可惜，界桥之战公孙瓒碰上了他一生的克星鞠义，白马义从就此一蹶不振。“。…瓒见其兵少，便放骑欲陵蹈之。义兵皆伏盾下不动，未至数十步，乃同时俱起，扬尘大叫，直前冲突，强弩雨发，所中必倒，临陈斩瓒所署冀州剌史严纲甲首千余级。瓒军败绩，步骑奔走，不复还营。”这是一个典型的用弓弩击破骑兵的战例。值得一提的是有资料提到赵云原是白马义从之一，也算给这支精兵保留了种子。顺便说一句，《英雄传》记载，袁绍听到白马义从，有这样一段对话 -- 绍笑曰：“彼有‘白马义从’，某有‘大戟士’，安惧哉？”呼郃：“隽乂，盍为吾破之！”郃自张望不言 – 那么，张颌的“大戟士”，是不是袁绍军中的又一支精兵呢？

 【白耳兵】——刘备的最后的卫队！
　　“陈到所督，是先帝帐下的精锐，蜀国的上等部队。”（9）
　　“先帝帐下的精锐”指的就是白耳兵。他们的统帅是陈到，与赵云并称于蜀汉的大将，刘备命他率“白耳”与李严一起镇守永安，据说刘备夷陵败后，几百名白耳就挡住了追来的吴军。
　　汉朝禁军原为“建章营”，后改为“羽林军”，开始只有“北军”建制，汉武时增设“南军”，南北呼应。蜀汉继承汉朝军制，有“虎步中军”印（7）为禁军统帅。“左、右羽林郎和虎步营、虎骑营，长官称部督或监。其他中军统帅不固定，有监军、都护、护军等称。”（8）
　　史书对“白耳兵”的记述不多，估计是后来归入禁军编制，南北二营中或许可以找到“白耳兵”的影子
　　值得一提的是白耳兵的指挥官陈到，陈到，字叔至，汝南人，随刘备身经百战蜀国建立后封亭侯，征西将军，协助李严镇守白帝，《三国志》称“征南（赵云）厚重,征西忠克,统时选士,猛将之列”。夷陵蜀军战败，陈到与傅彤断后，傅彤战死，陈到率白耳兵数百，几百杆枪就挡住了吴军的狂追，白耳兵战斗力可见一斑。这位蜀国猛将在《三国演义》里面居然连名字都没有，实在奇怪，因为他本来是刘备帐下仅次于赵云的悍将，这可能是因为罗贯中给蜀国写出的猛将之多已经大大超过了史实，只好委屈陈到了，另外陈到在历史上“名位常并赵云，俱以忠勇之将称”，有了一个赵云已经够典型，罗贯中可能在构思的时候将二人合并了，于是演义中陈到的威猛只好在赵云的影子里闪现了。

 

 

【陷阵营】——乱舞中原的高顺“飞军”！
　　“所将七百余兵，号为千人，铠甲、斗具皆精练齐整，每所攻击，无不破者，名为陷阵营。”（10）
　　高顺其人“为人清白，有威严，不饮酒，不受馈。”（11）可以说是典型的刚正不阿。他麾下的“陷阵营”也是吕布军中一只王牌部队。《三国志》从简，作者惜墨如金，即使是蜀汉诸大将，东吴诸都督，诸曹诸夏侯，也都没有单独立传。但对描述不多的高顺，却把他的“陷阵营”也写了进去，而且是“每所攻击，无不破者”（虽为引用，但陈寿舍得花笔墨来写，看来还是可信的），可见其地位之高，战斗力之强。
　　后汉时期马铠没有普及，所以曹操在《军策令》中说：“袁本初铠万领，吾大铠二十领；本初马铠三百具，吾不能有十具。”当时骑兵主要以轻骑为主。“铠甲、斗具皆精练齐整”这指的是重装部兵。
　　“陷阵营”曾经击败过拥有关张的刘备军，可见一斑。狐疑的吕布唯一信任的大将是高顺，他唯一放心的部队就是“陷阵营”。高顺以忠诚闻名，吕布被平灭之后，一言不发而引颈受戮，这在反复无常的吕布阵营中颇为罕见，曹操对吕布手下无法劝降而杀的也只有他一人（陈宫是因为深知曹操底细，不能不杀）吕布的确没有帅才，对高顺不能很好使用，但深知陷阵营的战斗力，故此“布知其忠，然不能用。布从郝萌反后，更疏顺。以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意”。吕布的悲剧，也是这支精兵的悲剧。

 

 

 

西凉铁骑】——马超的“罗马”骑队！
　　“能因穷致泰，不犹愈乎！”（12）
　　为什么马超的可以以一州之地对抗曹魏全国？这就是“西凉铁骑”的威力。“超军中多高鼻深目者”，传说便是罗马西来的军人-_-||||马超军队和董卓军队的区别,在于董卓军队受到匈奴等游牧民族军队的影响较大,注重骑兵和机动”。
　　标枪，希腊密集军阵,重装盾牌，以及军队编制和战法上，都和古罗马十分接近。葭萌之战，连见多识广的刘备也对这种战术十分欣赏。后期蜀汉军队战斗力强的一个原因，就是诸葛亮吸取“西凉铁骑”的训练和严格纪律性。
　　其实他们也不是严格意义上的重装骑兵，所以它也有明显的缺点，就是对付不了“强弩”，曹操打败西凉兵主要是计谋，但和其战术也有关系，那就是筑城后，用强弩远射西凉兵，由于“西凉铁骑”只装备标枪，射程有限，所以十分被动。再有一个缺点就是机动力的不足，在和曹操精锐“虎骑”较量中处于下风，这和它的重型装备是分不开的。

 

 

无当飞军】——蜀中精锐的山地“雇佣”部队！
　　“ 诸葛亮移南中劲卒、青羌万余家於蜀,为五部,所当无前,号为飞军。即为无当飞军。王平任无当监。”（13）所谓无当飞军，是诸葛亮在征服南中后，利用当地少数民族兵源，建立的蜀汉劲旅，和刘备传统的王牌军——白耳兵，以及西凉马氏军团鼎足而三，一时瑜亮。这支军队富有特色，从部队性质上说，给一个不太恰当的比喻，类似于法国的外籍军团，是一支职业雇佣军。他们的统帅是阴沉，严厉的王平。“平特见崇显,加拜参军,统五部兼当营事,进位讨寇将军,封亭侯。”（14）这支精锐部队擅长山地，丛林作战，号为“飞军”，名副其实。 
　　蜀汉政权原来就曾经使用过三苗后裔的武陵蛮(从河南南迁，和西南夷不是一个体系)雇佣军，在伐吴战争中大显身手，连猛将甘宁都死于这些蛮族手中。七擒孟获——当然只是一个象征——的战争中，诸葛亮更充分认识到了南中少数民族的英勇善战。这并不奇怪，历史上，农耕民族普遍缺乏果毅精神，而游牧，渔猎民族则往往好勇斗狠。 
　　随着南中战争结束，恢复和平，这些剽悍的战士便陷于失业，把这样的力量留在南方，无疑是社会极大的不稳定因素。看看台湾在抗战后发生的二二八事件，带头闹事的就是从原日军中复员的台湾籍高砂部队成员。为此，诸葛亮对此实施了一箭双雕的有利政策，就是征召少数民族战士加入蜀国政府军，而经费问题，就由当地地方豪强解决。《华阳国志》记载亮以夷多刚狠，不宾大姓豪强，乃勒令出金帛，聘策恶夷为家部曲，得多者栾世袭官。于是夷人贪货物，以兼服属于汉，成夷汉部曲，从而在当地建立带有以夷制夷性质的地方军队，当地豪强得到社会地位，遂安于蜀汉统治，出金暮兵，使少数民族得到实惠，缓和了民族矛盾。同时，这些当地失业军人变成了政府军，如同在企业中得到了股份，成为少数民族中具备向心力的核心。其组成的军队熟悉民俗，较少激发问题。后来张嶷，马忠等弹压叛乱，夷汉部曲都是主力。 
　　如此好处，自然不能让地方独享。同时，也为了彻底避免南方割据势力死灰复燃，在诸葛亮主持下，蜀国不惜本钱，移南中劲卒，青羌万余家于蜀，为五部，所当无前，号为飞军。这就是无当飞军的来历。这支军队的成员到达蜀郡以后，就成为蜀国的军户，世代为蜀国当兵为生，成为职业军人。时成都和南中的繁华不可同日而语，南中夷族素重勇士，故每有空缺，南人必奔走而告，刺血踊跃，以此为荣。让人想起英国军队在尼泊尔招募廓尔喀营雇佣军的场面。当然，当时南方人口不多，徉柯郡两万户，建宁郡万户，朱提郡八千户，兴古郡四万户，一下子调走一万户能征惯战的世家，对当地割据势力可以算是釜底抽薪。 
　　无当飞军是何等形象呢？ 他们皆身披铁甲，能翻山越岭。善于使用弓弩和毒箭，尤其精于防守作战。因为是举家迁移，所以俗以蛮姑为舞，皆团牌辟(披)发，号啸而进。《三国演义》在七擒孟获中，把这支还没有诞生的精兵配给了当地豪帅，银冶洞洞主杨锋，固然是无稽之谈，但大体形象没有错的。如此奇装异服，风俗独特的军队进驻蜀都，肯定也带来不小的文化冲突，至少广大士族阶层一定是又好奇，又担心。为了能够给这些剽悍的战士以良好的管理，蜀汉委任治军严谨的魏国降将，巴西人(也可能是徐州沛人)王平为该军团第一任司令官。王平，字子均，识字不满十，与士卒同甘共苦，而生性谨严，训练苛刻，很少说话。这样一位既能服众，又严厉而带点儿阴沉的将军，实在是雇佣军太合适的指挥官人选了。 
　　飞军不愧南中勇士的威名，英勇善战，在蜀汉的历次战争中都有着出色的表现。 
　　一出祁山，配属马谡部战张颌于街亭——本来大概也因为马谡熟悉南中情况，希望他能够充分发挥这支军队的特点。。--因为马谡的失误而全军溃败，打断后的正是王平率领的飞军，一面死战，一面击鼓迷惑敌军，成功的掩护其他各部撤离战场，自己也全身而退，算是小试锋芒。 
建兴九年，诸葛亮第四次北伐，令王平以副师屯南围，自设计围司马彝于祁山。司马懿抵挡不住，索性施展围魏救赵的招数，派张颌领主力大军攻打王平孤军。尽管当时王平所部无当飞军只有三千，只有魏军的二十分之一，但这些廓尔喀营式的勇士个个誓死如归，拼死抵抗，箭如飞蝗，张颌猛攻不下，司马彝的大营却已经被诸葛亮的大军攻破了。魏军退却，无当飞军却发挥山地兵团的特点，冲出营地，反击魏军后卫，前后夹攻，魏军大溃，损甲首数千。蜀国能在和司马懿第一次对阵时，取得相当优势，无当飞军死战曹魏猛将张颌的军团，居功厥伟。 
无当飞军由于山地作战的特点，常被用于讨伐叛乱少数民族。延熙三年(公元240年)，汉嘉(今四川雅安北)蛮反，蜀汉出动向宠的宿卫兵代替其前去征讨，装备不可谓不精良，结果这位性行淑均的名将却死在了少数民族叛军手中，还是无当飞军从前线调回，才控制了局面。那应该是第二代或者第三代飞军了。 
　　无当飞军的最后也极为悲壮，那是姜维九伐中原中的第八次，为了掩护主帅退却，5000飞军和末任司令官张嶷进行了最后一战，全军战死，史载杀敌辈之。“军前与魏将徐质交锋，嶷临阵陨身，然其所杀伤亦过倍。”（15）以后，虽然还有飞军之名，并且在防守阳平关等战斗中有所表现，无当飞军作为一个整体，已经不复存在了。 
　　最后补充一点，如果从血统上说，实际上飞军的成员包括两部分，南中夷族和青羌，前者包括叟，笮，炯，百璞等民族，后来成为彝族，布朗族等云南少数民族，精于射术，后者为氐羌和冉驰，自古有修筑碉楼的习惯，《华阳国志》记载了这些住在石碉中的民族夏秋如何入蜀为佣，打水井砌河堰，出售花椒苹果农副产品，冬春返回故里避寒的情形，石碉楼，记录了青羌的历史，也展示了他们善于守御的特点。

 

 

 

 

丹杨（阳）兵】——徐杨之地的劲旅！
　　“大将军何进遣都尉毋丘毅诣丹杨募兵”（16）
　　“太祖兵少，乃与夏侯敦等诣扬州募兵”（17）
　　为什么何进、曹操没兵了就跑到“丹杨”去募兵？因为“丹杨山险，民多果劲”（18）《三国志》从简，作者惜墨如金，即使是蜀汉诸大将，吴国诸都督，诸曹诸夏侯也都没有单独立传。而丹杨兵作为一支军事力量出现的频率可以说是相当高的。
　　丹杨兵是陶谦的老本，他自己就是丹阳人，作为徐州的老军阀，陶手中虽然没有好的战将，但是握有一支精锐的“丹阳兵”，因此也可以对抗曹操这样的大鳄。“丹阳山险，民多果劲，好武习战，高尚气力，精兵之地”，刘备增援陶谦的时候，陶谦赠送了数千丹阳兵给刘备。“谦以丹杨兵四千益先主，先主遂去楷归谦。”（19）四千丹杨兵可以让刘备“去（田）楷归谦”。
后来随着刘备转战千里的部队，就是这支精兵。其余的丹阳兵则在曹豹指挥下诱发了吕布夺徐州的战争。“天明，丹杨兵悉开门内布兵。”（20）丹杨兵的叛乱直接导致徐州的易主。估计后来吕布的部下中不乏丹阳勇士。但是显然还有少许残留在当地的丹阳兵，他们成为好生食鱼鳖的广陵太守陈元龙部下，就是这点儿丹阳兵，后来竟然击退了小霸王孙策的渡江攻击！从刘，吕与曹操的激烈战斗看，我的感觉丹阳兵属于东夷孓遗，基本就是一支廓尔喀部队，能征惯战，吃苦耐劳，有项羽子弟兵之风。
　　丹杨兵影响最大的还是东吴。“时吴景尚在丹杨，策从兄贲又为丹扬都尉”（21）孙策平江东靠的就是那几千“庐江上甲”，即“丹杨兵”。孙氏一族对“丹杨太守”一职也十分慎重，大多都是孙氏亲族担当。
　　后来诸葛恪专政，其中一大资本就是他身为丹杨太守，手中拥有丹杨兵。“权拜恪抚赵将军，领丹杨太守，授棨戟武骑三百。”（22）
　　丹扬之地既是东吴的兵源，也是一大毒瘤。“俗好武习战，高尚
　　气力，其升山赴险，抵突丛棘。若鱼之走渊，猨狖之腾木也。时观间隙，出为寇盗，每致兵征伐，寻其窟藏。其战则蜂至，败则鸟窜，自前世以来，不能羁也”（23）可见丹扬之民是屡有反叛的。
　　后期丹杨兵在晋兵灭吴时也有表现，但是“三冲晋旅，不动”（24）。说明他的组织性，纪律性和打硬仗的能力值得怀疑。 

 

 

【虎豹骑】——曹魏王牌机动部队！
　　“仁弟纯，初以仪郎参司空军事，督虎豹骑从围南皮。”（25）
　　“曹休字文烈，。。。。。常从征伐，使领虎豹骑宿卫。”（26）
　　“ 曹真字子丹。。。。。太祖壮其鸷勇，使将虎豹骑。”（27）
　　屡次出现“虎豹骑”，而且可以是曹操的“宿卫”，其统帅也都是曹氏宗族的杰出人物。那麽这究竟是一支什么样的部队呢？
　　“纯所督虎豹骑，皆天下骁锐，或从百人将补之 ”（28）好可怕,“百人将”做虎豹骑的小卒>_<.“天下骁锐”名副其实。看看他的战绩。
　　“纯麾下骑斩谭首。”（29）短短一句话，似乎没什么大不了，可你联系《三国志》的上下文就会明白这是多么艰难的一仗。我们可以看出这支部队的攻坚能力，和他打硬仗的能力（其实虎豹骑在史书中极少的几次露面几乎全是硬仗）。
　　“及北征三郡，纯部骑获单于蹹顿 ”（30）千里奔袭，攻之能克，机动力和战斗力可见一斑，要知道这蹹顿可是号称“冒顿”再世（31）。
　　“从征荆州，追刘备于长坂，获其二女、辎重，收其散率。进降江陵”（32），可见演义中的追赶刘备那支“五千铁骑”在正史中就是虎豹骑。他们一昼夜行“三百里”，诸葛亮说是‘强弩之末”，结果刘备被杀得几乎全军覆没，要不是关羽及时赶到，恐怕历史就改写了。其天生的快速能力展露无遗，这是刘备没有想到，而尤其令刘备感到震惊的是，他们在如此急行军后还能有这么强的战斗力。
　　现代考古发掘出曹魏“豹骑都督印”，可见这支部队其实是虎，豹骑。
　　“又列铁骑五千为十重陈，精光耀日，贼益震惧。”（33）可见在对西凉铁骑的战斗中，虎豹骑也出战了。因为有后面这一句“乃纵虎骑夹击，大破之，斩成宜、李堪等。”（34），这五千铁甲就是虎豹骑（骑兵已经是难得，这样的精锐铁甲可以说是独此一家，别无分号）。能大破西凉铁骑一方面是曹军“轻装步兵”顽强的拖住了敌人，为“虎骑夹击”争取了时间，但根本上还是他强大的战斗力决定的。
　　在以后虎豹骑就销声匿迹了，个人估计他们是归入了曹公（曹操破马超后进封公爵“天子命公赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如萧何故事。”）近卫。后来极可能归入曹魏精锐五营：武卫、中垒、中坚、骁骑、游击。当然，最大可能是骁骑营。(许楮的虎士后来就是归入武卫营）
　　这支部队是先成立，后选帅：“太祖难其帅。纯以选为督，抚循甚得人心。”（35）在曹纯死后，虎豹骑没有了统帅，太祖曰：“纯之比，何可复得！吾独不中督邪？”遂不选。（36）可见曹操对这支“天下骁锐”窥视已久。

 

 

其他还有：
　　张辽麾下“八百死士”。“于是辽夜募敢从之士，得八百人，椎牛飨将士，明日大战。平旦，辽被甲持朝，先登陷陈，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲垒入，至权麾下。”（40）
　　曹仁的“骁骑 ”。“仁不应，遂被甲上马，将其麾下壮士数十骑出城。”（41）
　　许褚的“虎卫”，“即日拜都尉，引入宿卫。诸从褚侠客，皆以为虎士。”（42）
　　典韦的“近卫甲兵”，“太祖募陷陈，韦先占，将应募者数十人，皆重衣两铠，弃楯，但持长矛撩戟”（43）
　　这几支虽为精锐，但只是“别部”，难称“军”，故不在列。

 

最后：
　　魏：“魏制略如东汉，南北军如故”，曹魏先后置武卫、中垒、中坚、骁骑、游击等新五营，归中领军统帅。这都是精锐部队。张合赶奔雍凉抵抗诸葛亮时，专门跑到洛阳提调南军五营，就是因为他们是魏军精锐。
　　蜀：无前、无当，二者同为一支精勇的队伍。飞军，以羌族的一支——青羌为主，分为五部。虎步，精勇的步兵队伍。虎骑，精勇的骑兵队伍，此外还有散骑、武骑等骑兵队。诸葛亮严格的训练和纪律性，以及连弩，精练钢刀的配备，八阵图的推广，使蜀汉军队整体实力大幅度提升。
　　吴： 羽林，是宫廷禁卫部队。虎骑，拱卫京城的骑兵部队。敢死、解烦、无难、马闲，都是精勇的冲锋队，多分左右两部，各以左部督和右部督领兵。五营、五校，各有五营兵，五营有五营督领兵，五校有五校督领兵。因为吴的兵制比较混乱，所以对这些吴国自诩的精锐部队不应估计过高。因为在一系列的战斗中他们也没有表现出精锐部队应有的战斗力

 

 

 

 

 

 

People often confuse duty with rights and rights with freedom.
This all too common misunderstanding brings nothing more than
false hopes and futile attempts at understanding without effort.
Most people never take the time to think, and behind the veil of
self-righteousness they judge on grounds of ethics. A moral standard
they truly believe to be their own, and so their hammer falls, without
ever even considering the source of their inspirations.
The media has got a chokehold on outspoken opinions, and they
tighten and grip in the name of freedom until all attempts to
create are nipped in the bud, long before they get a chance to blossom.
An every-day terror regime instated in the name of sale, for everything
has a price, and the media just as all other merchants simply aspire to control
the market, but to control the market of the open mind, they first must
patent the written word.
They have had a long hard struggle against ideals and dreams that
people have fought and died for, but now they are winning.
Systematically shooting down our freedom of expression and the last resort
of the thinker, ripping the pen out of any willing hand and substituting
it with a surround stereo television and magazines that contain nothing.
It's a pointless struggle, but we will fight them, and when we can't fight
in this world we will continue in the next one. Still loosing I'm sure, but
at least alive, for a short while longer.

                         ----PUISSANCE <A CALL TO ARMS>